О границах познания природы семь мировых загадок : пер. с нем. Э. Г. Дюбуа-Реймон

За: Вид матеріалу: Текст Текст Мова: російська Серія: Из наследия мировой философской мысли:теория познанияПублікація: М. Либроком 2010Видання: 3-е изд., допОпис: 65 сТип вмісту:
  • текст
Тип засобу:
  • прямий доступ
Тип носія:
  • аркуш
ISBN:
  • 9785397009133
Інша класифікація:
  • 87.223
Електронне місцезнаходження та доступ: Зведення: Вниманию читателя предлагается книга крупнейшего естествоиспытателя и философа XIX в. Э. Г. Дюбуа-Реймона (1818-1896), в которой он сформулировал свои знаменитые «семь мировых загадок» и очертил границы познания природы. Великая заслуга Дюбуа-Реймона состоит в том, что он наиболее остро обозначил неразрешимые проблемы и противоречия современной ему науки и обнажил сам стиль классического научного мышления, который вскоре должен был быть отброшен. Фраза «ignoramus et ignorabimus» («не знаем и не будем знать»), высказанная в этой книге, стала крылатым выражением, которое до сих пор иногда повторяют, имея в виду отношение человека к тайнам природы. Книга адресуется широкому кругу читателей, интересующихся историей науки, философскими проблемами естествознания, возможностями и границами человеческого понимания природы.
Мітки з цієї бібліотеки: Немає міток з цієї бібліотеки для цієї назви. Ввійдіть, щоб додавати мітки.
Оцінки зірочками
    Середня оцінка: 0.0 (0 голос.)
Фонди
Тип одиниці зберігання Поточна бібліотека Шифр зберігання Стан Очікується на дату Штрих-код
Книга, брошура Відділ зберігання основного фонду Доступно 10215923

Вниманию читателя предлагается книга крупнейшего естествоиспытателя и философа XIX в. Э. Г. Дюбуа-Реймона (1818-1896), в которой он сформулировал свои знаменитые «семь мировых загадок» и очертил границы познания природы. Великая заслуга Дюбуа-Реймона состоит в том, что он наиболее остро обозначил неразрешимые проблемы и противоречия современной ему науки и обнажил сам стиль классического научного мышления, который вскоре должен был быть отброшен. Фраза «ignoramus et ignorabimus» («не знаем и не будем знать»), высказанная в этой книге, стала крылатым выражением, которое до сих пор иногда повторяют, имея в виду отношение человека к тайнам природы. Книга адресуется широкому кругу читателей, интересующихся историей науки, философскими проблемами естествознания, возможностями и границами человеческого понимания природы.