Воскресіння мертвих упоряд., ст., пер. і прим. В. О. Шевчука укр. барок. драма : антол. Текст
Вид матеріалу: Текст Мова: українська Публікація: Київ 2007 ГрамотаОпис: 639 сISBN:- 978-966-349-045-Х
- ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ, БОГДАН МИХАЙЛОВИЧ
- КОНИСЬКИЙ, ГЕОРГІЙ ВОСКРЕСІННЯ МЕРТВИХ
- ГАВАТОВИЧ, ЯКУБ ТРАГЕДІЯ
- ДОВГАЛЕВСЬКИЙ, МИТРОФАН
- КОЗАЧИНСЬКИЙ, МИХАЙЛО
- НЕРУНОВИЧ, ІНОКЕНТІЙ МИЛІСТЬ бОЖА
- ГОРКА, ЛАВРЕНТІЙ ЙОСИФ ПАТРІАРХА
- ПРОКОПОВИЧ, ФЕОФАН ВОЛОДИМИР
- ВОЛКОВИЧ, ЙОАНИКІЙ
- ТУПТАЛО, ДМИТРО
- ВОЛОДИМИР I ВЕЛИКИЙ князь
- ІСУС ХРИСТОС
- УКРАЇНЦІ -- ЛІТЕРАТУРА (ТВОРИ)
- ЛІТЕРАТУРА (ТВОРИ) -- 17-18 СТ. -- УКРАЇНА
- БАРОКО
- ЛІТЕРАТУРНА КРИТИКА
- ХРИСТИЯНСТВО
- ВИЗВОЛЬНА ВІЙНА /1648 / 1654
- УКРАЇНА
- БАРОКОВА ДРАМА
- ВЕРТЕП
Тип одиниці зберігання | Поточна бібліотека | Шифр зберігання | Стан | Очікується на дату | Штрих-код | |
---|---|---|---|---|---|---|
Книга, брошура | Відділ дитячого простору (сектор абонемента) | ст 821.161.2.09 В76 (Огляд полиці(Відкривається нижче)) | Доступно | 10042942 |
3000 пр.
Трагедія, або Візерунок смерті пресвятого Івана Хрестителя, предтечі Божого, на п'ять актів розділена /Я.Гаватович; Розмишлення про муку Христа, спасителя нашого. При тім весела радість із тріумфального його воскресіння /Й.Волкович; Про Олексія, чоловіка Божого /Ананім; Комедія на Успіння Богородиці /Д.Туптало; Володимир /Т.Прокопович; Йосиф патріарха, якій своїм зрадженням, вузами, темницею і пошаною царським престолом є прообразом Христа, Сина Божого, зрадженого, страдного і піднесеного зі славою /Л.Горка; Милість Божа, яка звільнила Україну від тяготно ношених образ лядських через Богдана Зиновія Хмельницького, преславного Військ Запорозьких гетьмана, і яка возвеличила її дарованими йому над ляхами перемогами, на незабутню таких його щедрот пам'ять презентована в школах київськиї 1728 літа /І.Нерунович
Владотворний образ людинолюбства Божого, обновлений задля всесвітньої радості п'ятичисленним явленням на честь та прославлення, котрий здавна дав односильну пораду єдиному від Тройці Сину Божому, що й доброзводив учинити: від небуття в буття першу людину привів /М.Довгалевський; Образ пристрастей світу йього, що виправився образом страждущого Христа, 1739 року /М.Козачинський; Воскресіння мертвих, яке всім має бути у майбутньому, але тим, що страждають неповинно - блаженно, а хто образи несе - погибельно /Г.Кониський; Вертеп /Й.Обонкіон-Батя
16-18 р.
укр.